京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色以及京剧的角色可分(fēn)为哪几种？，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种类(lèi)型，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色，京剧的角(jiǎo)色分为哪几(jǐ)种(zhǒng)图片，京(jīng)剧(jù)的角色分为哪几种(zhǒng)四大行当等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当的(de)主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的(de)“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地(dì)位低(dī)下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同(tóng)，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官(guān)生(shēng))、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄(báo)底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡(hú)琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地方民(mín)间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内(nèi)开(kāi)始(shǐ)快速(sù)发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧(jù)和某些地(dì)方(fāng)戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台(tái)上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲(qū)史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的(de)历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是(shì)具(jù)有民(mín)族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的(de)人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪(háo)暴躁(zào)的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的(de)性格、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐(zhú)渐成为(wèi)一(yī)种具有民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的(de)图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点